Los principales filósofos empiristas son: John Locke, George Berkeley y David Hume.
Empirismo de John Locke (1632, Inglaterra—1704, Inglaterra).
· Rechazó las ideas innatas.
· No aprobó la prueba del consenso universal.
· La experiencia sensorial es la única manera para llegar a conocer cómo es el mundo.
· A partir de ésas sensaciones simples se forman las ideas simples.
· La mente humana ocupa cuando reflexiona sobre las ideas simples, las combina y forma ideas complejas.
· Todas las ideas simples y complejas, se han originado en la experiencia sensorial.
· En el objeto mismo deben de estar sus cualidades primarias, es decir, las cualidades que permanecen a lo largo del cambio, no así las cualidades secundarias, que son cualidades que cambian.
· Las cualidades primarias son inherentes a los objetos. Entonces nuestras ideas de las cualidades primarias son copia de esas cualidades, tal como existen en los objetos percibidos.
· Solidez: impenetrabilidad.
· Extensión: ocupar un espacio.
· Figura: forma.
· Movilidad: estar en movimiento o reposo.
· Número: en cuántas partes se puede dividir la materia.
· Cualidades secundarias: no son inherentes al objeto, sino que se producen cuando quien percibe entra en contacto con las cualidades primarias.
· Las cualidades primarias producen: color, sonido, sabor, textura, y olor.
· El conocimiento que brindan las cualidades secundarias no es tan confiable como el proporcionado por las cualidades primarias.
Tree Minute Philosophy - John Locke
Empirismo de George Berkeley (1685, Irlanda—1753, Oxford)
· Las cualidades secundarias y primarias sólo existen en la mente del perceptor.
· Materia: sustancia inerte, carente de inteligencia, en la cual realmente subsisten la extensión, la forma, el movimiento o el reposo.
· Lo único existente son las sustancias mentales (ideas), pues las sustancias físicas o materiales pueden o no existir.
· De lo único que se puede tener experiencia es de los contenidos de la mente y éstos están constituidos sólo por las ideas.
· “Ser es ser percibido”, “No ser percibido es no ser”.
· El mundo material existe sólo como resultado de una percepción mental.
· Distingue entre las ideas procedentes de los sentidos (son producto de las percepciones y tienden a ser más regulares y predecibles) y las que provienen de la imaginación (producto del libre albedrío humano y tienden a ser aleatorias).
· Para él Dios siempre lleva a cabo las tareas del percibir, aunque nosotros no lo hagamos. También pone a Dios como el autor de la naturaleza y de las leyes naturales.
John Locke and George Berkeley
Empirismo de David Hume (1711, Escocia —1776, Edimburgo)
· El conocimiento se da por percepciones, ya sean impresiones (relación objeto-sujeto) o ideas.
· Las Impresión sensorial da lugar a las ideas.
· Conceptos como mente o Dios se derrumban.
· Las ideas no pueden ser permanentes.
· Descifrar las características del objeto.
· Los principios lógicos, como causa y efecto, son producto de la imaginación del hombre.
· El hombre no puede conocer la naturaleza real del mundo: escepticismo.
· Esto se debe a que puede haber relaciones entre ideas (no nos dicen nada del mundo); o cuestiones de hecho (son inciertas). Aquí es donde se contradice.
· La idea es el resultado de una intervención sujeto-objeto, es sensorial.
· Las ideas no nos dicen nada del mundo.
Ideas + ideas = hecho
realidad = percepción = idea ≠ realidad
Three Minute Philosophy - David Hume
Preguntas
1. ¿En qué se basa la percepción? ¿Cómo sé qué percibo?
La percepción se basa en lo que el ser humano puede razonar a través de sus sentidos, son hechos concretos, son situaciones físicas. Sé que percibo al momento de captar a través de mis sentidos.
2. ¿Por qué las ideas no son innatas?
Porque la realidad es cambiante, cada persona percibe diferente lo que sus sentidos le dicen, no puede haber algo permanente.
3. ¿Cómo es que existe el mundo material?
El mundo material sólo existe, según Berkeley, como resultado de una percepción mental. Si no existe ésa percepción mental, la materia no existe.
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